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修道在镀金年代中的作用
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第七十六章串联(第1页)

就在牧行不知如何是好时,玉牌停止了吸收,捏着玉牌的牧行,脑子不自觉的闪过一些画面,一个空间区域。

来回显现,牧行握紧玉牌,下意识继续输入内气,这次他感觉到了,确实有一处空间隐藏在这玉牌之中。

可是牧行只能用来感受,进不去。

空间大概只有三个平方,十分狭小。

通过感知力他发现里面有几套黄铜制成的书籍,牧行念头一动,书籍自动出现在面前的空地上。

再想着收起来,铜书又被收了进去,十分有意思。

又沿着密室进行一番寻找,牧行感觉已经翻找的很彻底了,没有死角。

可是今天还是很有收获,一个玉牌就让他很高兴了。

他把铜书拿着看了看,发现并不是和五云观有关的书籍。

而是一个叫玉岭散人的个人笔记,个人笔记用金属书进行记载牧行感觉很高端,也很奢侈,在古代铜这种物品属于贵重物资,是可以制成钱币流通的,所以铜等同于钱。

但是想一想世外高人,人家也不在乎这些东西。

牧行仔细看了看,一篇杂记,一本功法叫内养八法,分别对照修行的八种境界,可是牧行只看到引气,练气,出尘,金丹这四个法门,后面四个仔细翻找并未发现,不知道是遗失了,还是本身就没有。

另一本是关于阵法的简易介绍,这上面所有的东西都是带着玉岭道人自已的理解。

牧行看了一些就感觉对自已挺有启发的,毕竟这个玉岭道人应该比自已境界高得多,所以前人的经验,对于牧行来说这绝对是宝贵的。

现如今天道不显,灵气匮乏,末法时代求道者也只能是苦苦挣扎。

简单翻看,牧行就将这些物品收拾起来。

毕竟有的是时间慢慢看这些东西。先将这些人的尸骨收在玉牌之中,然后将大门重新带上。

将一切恢复原状,牧行离开了道观,来到了土林正上方,选择了一个小型土峰,土峰有九道纵脉从山顶依山而下,九为极数,在古代这就是给皇帝用的。

但是现代社会了,不讲究这个,牧行想怎么用就怎么用。

坟头在山顶面朝正北方向,既是让他们可以面对关内故土,也是面对天上的北斗七星,给他们指引道的方向。

将各位前辈入殓,牧行执了一个一个晚辈礼“各位前辈,你们入土为安,一切尘归尘,土归土,往生长乐。”

牧行看了一下手机发现时间已经后半夜了,准备回去消化一下玉牌里的东西。

大晚上纳什的妈妈还借用卫生院的电话给远在扎木县纳什的叔叔打去电话。

“阿旺,你侄子被川蜀饭店的人给针对了,打的人都起不来床,医生说是以后站不起来了,你看看给他转到地区医院给看看吧。”

接到电话的,普里阿旺心中十分烦闷,这个侄子一直给自已生事,所谓的被别人针对,他一听就明白是怎么回事,只不过身在官场,自已侄子被人针对,如果自已没有反应,说不定政敌就会以为自已不行了,对自已下手。

这就是所谓人在官场,身不由已。

事件由不得你不做出姿态,既然是这个川蜀饭店,那就先给乡里的供电所打个电话,先把她饭店的电给她停了,要在权力范围内给利用最大化。

又给乡里主管政法的书记去了电话,不经意间关心下“老陈啊,大半夜还给你打电话,我听说咱们乡里发生了一起打架斗殴的案子,一方受伤,另一方现在都还在安稳的休息。”

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